Para muchas personas, esto de hablar en lenguaje inclusivo o neutro y las ideas alrededor del género no binario, parecen una moda. Sin embargo, el no binarismo de género no es ni una moda (de hecho, tiene siglos de historia) ni tiene nada de nuevo. En este artículo, Darko Decimavilla, fundadore de la Primera Asociación Estatal no-mixta para personas No Binarias de España, desmontará mitos.
Darko Decimavilla, no binarie, gorde y algo mamarracha. Educadore en diversidad afectivo-sexual y de géneros desde una perspectiva transfeminista y queer. Autore de "LIBR3S", libro que recopila historias de personas más allá del binarismo de género.
"Esto es una moda de ahora"
El concepto de "no binario" o "trans" en general puede que sea algo relativamente moderno a nivel histórico, pero las identidades que se salen de la dicotomía hombre-mujer existen desde hace mucho...
Por ejemplo, en Mesopotamia, en su mitología, ya había referencias a personas que no eran ni hombre ni mujer.
En el Antiguo Egipto (2000-1800 AC) existía de un tercer género, "sekhet". Una identidad que no era estática y que podía fluctuar entre lo femenino, masculino y/o andrógino.
Un poco más tarde, en el 1500 AC, estaría Hatshepsut, la Reina Faraón. Es una figura en la que me gusta detenerme, ya que era mujer que fue primero regente de su hijastro pero poco a poco se convirtió en la gobernante de Egipto. Llegando a autoproclamarse Faraón y pidiendo que se la representara con características masculinas y hasta una barba postiza.
Por otro lado, en los países del sur de Asia (400 a. C.-300 d. C.), había eunucos femeninos que no se consideran ni hombres ni mujeres. Y aquí me detengo de nuevo en los pueblos escitas (que ocuparon lo que ahora sería Rusia, Ucrania, Asia Central), ya que desarrollaron la primera terapia hormonal conocida. En el siglo VII a. C. utilizaban la raíz de regaliz como antiandrógeno y la orina de yegua como estrógeno. Me parece muy curioso que hace unos 2700 años ya hubiera gente planteándose estas cosas, además el acceso a esta práctica era algo reservado para honrar a guerreros o sacerdotes.
No voy a entretenerme mucho en todos los tipos de géneros, en todas las culturas, pero si os pongo algunas referencias por si os apetece investigar algo más o incluso hablar de ello en el foro.
En Hawai: rae rae o māhū. En América del Norte: dos espíritus, berdache o winkte. En México: muxes. En India: Hijra. Y muchas más. Yo no suelo incluir estos géneros dentro del no binarismo, sino como géneros fuera del binarismo, ya que el concepto "no binario" es algo conceptualmente blanco y occidental y no me gusta imponer esta etiqueta a otras personas de otras culturas, sino que prefiero que sean ellas las que decidan cómo nombrarse o no. Si no, caemos en el colonialismo blanco que hizo que muchos de estos géneros desaparecieran por la imposición cisheterosexual binaria de "hombre-mujer".
"Y ahora, qué"
Llegando un poco ya a la época actual llegamos al término "no binario" que definimos como: persona que no se identifica ni como hombre ni como mujer, al menos no totalmente ni todo el tiempo.
Yo suelo traducir esto a un lenguaje más común, explicando que nos han educado en que solo hay dos cajas, hombre y mujer, pero que hay gente que vive en otras cajas, o que junta varias cajas para hacer una mezclada, o que va moviéndose entre cajas y hasta incluso gente que no vive en ninguna caja. Quizás es algo complicado de entender, pero al final creo que lo importante es dejar a la gente que viva en la caja que quiera, puesto que no hace daño a nadie.
El mayor problema que creo que enfrentamos las personas no binarias (o “enebe”, por las siglas “NB” de “no-binarismo”) es la invisibilización, aunque es cierto que cada vez más gente famosa se visibiliza como tal, creo que aún queda mucho para que la sociedad entienda quienes somos.
En algunos estados o países se nos comienza a conocer un poco. Recomiendo mucho la lectura del "Estudio de derecho comparado sobre el reconocimiento de las identidades no binarias" realizado por un amigo y gran jurista, Curro Peña.
Dentro de todos estos países o estados me gusta señalar especialmente a Argentina, que pienso que es el mejor ejemplo, aunque no el ideal. Y digo esto porque si bien dejan poner en los documentos la opción de “indeterminado”, a mí me genera un conflicto, ya que precisamente lo que estamos haciendo es “determinarnos”.
"Siguientes pasos..."
Aquí ya me voy a poner un poco más filosófique, ya que pienso que las personas no binarias con nuestra mera existencia estamos dando los siguientes pasos en materia de feminismo y también como personas queer. Hay muchas normas sexistas impuestas que nosotres rompemos solo con existir. Además, creo, porque lo vivo de cerca, que al socializar como personas enebe hacemos que otras personas se cuestionen cosas que antes no hacían. Esto no quiere decir que se reconozcan como personas no binarias, sino que se replantean cómo ser hombre o ser mujer, huyendo de cierta toxicidad o estereotipos. Es algo que me parece muy bonito.
Al final, una sociedad en la que cada persona pueda ser libremente, sin ocultarse, sin miedo, sin sufrir violencias, es una sociedad mejor y es a lo que intentamos llegar. Obviamente, dentro de esta perspectiva no binaria no podemos olvidarnos de otras intersecciones, sobre todo porque dentro de nuestra comunidad hay personas discas, racializadas, neurodivergentes y un gran etc. Y humildemente, si la lucha no es conjunta, a mí no me vale.
Y tú, persona que me lees, ¿te has planteado alguna vez tu género?, ¿o incluso tu expresión o como socializas? Cuéntame en el foro y así charlamos sobre ello.
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